黄山五胜
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文学-游记(宋元明)

时间:2015-08-19 13:52:27  来源:  作者:

黄山纪游

(宋)吴龙翰

咸淳戊辰(1268年)十月既望,鲁斋鲍云龙、古梅吴龙翰、足庵宋复一,来观黄山赑屃登高,餐胡麻饭,掬泉饮之,不火者三日。从者皆无人色,率不能从。予三人愈清狂,上丹崖万仞之巅,夜宿莲花峰顶。霜月洗空,一碧万里。古梅谈玄,鲁斋诵史,足庵歌游仙、招隐之章。少焉,吹铁笛,赋新诗,飘然有遗世独立之兴。次躡景炼丹峰,过仙人石桥,酌丹泉,徜徉久之。次纡路游水帘洞,踏月夜归。少憩兰若,把酒临风,对天都而酹之曰:“吾辈与若为熟识,他年志愿俱毕,无忘此山。”

 

游黄山记(节选)

(元)汪泽民

山西之麓,田土广衍,曰焦村。莲峰丹碧,峭拔攒蹙。若植圭,若侧弁,若列戈矛,若芙蓉菡萏之初开。云烟晴雨,晨夕万状。

由焦村南道二十五里,至汤岭上,仰视群峰,犹在霄汉间。冈阜蟠结,凿石开径,嵁岩欹危,瀑布声訇磕如雷,怪石林立,半壁飞泉洒巾袂,当新暑,凄然如秋。

……

还至焦衬之三日,行三十里,游翠微寺。古松修篁,石涧横道,僧桥焉,覆之屋,以息游者。清冷静邃,已隔尘杂,予为榜曰翼然。至寺,庭有井泉,僧言此麻衣师卓锡处。泉亦清美,不溢不涸。一峰卓然独秀,直峙东南隅,曰翠微峰。其条支回互,寺居盘中,故诸峰俱隐不见。

明发,行十五里,过白沙岭,往往攀崖壁,牵箩蔓。或小木贴崖,若栈而度,几不容武。旁临绝壑,惴惴焉不敢俯而窥。又七里,至绝顶,顶平广倍寻。方据石少休,时晴雨旭霁,气象澄洁,环视数百里,冈峦墟落,历历可数。九华绿翠,若莲开陆。焦村向所见峰,皆平挹座间。俄顷,白云滃起,遥山近岭,如出没海涛,仅余绝顶,若乘槎于天汉中,倏又敛藏如扫。如是者三,可谓奇观矣。日暮抵寺,亦信宿焉。

 

游黄山卷记

(明)程敏政

予往来家山二十年,恒思为黄山之游,不果。弘治丁巳(1497年)子月三日,至郡城,决策往焉。府公卫侯及士友期同行甚众。值冬霖不止,有舆至潜口而返者,有进至杨干寺一宿而返者,惟清流、时习、镜山三人佐予甚勇,冒雨行。两日抵汤口,阴曀四合,微雪交下。予亦索然,以为不可登矣。至山麓,云气忽晴,循两崖而入,怪石参耸,飞虹横亘,三十六峰出没天表,汤泉沸石屋之下,而岭外石潭,古木阴翳,有龙宅焉。其境幽迥,其状伟绝。四人者,相顾愕然,疑不类人世.乃小憩祥符寺,留四诗出山。又明日,清流作长卷,请并道中所赋者各书一通。或疑黄山之为景也,非太白之句不能当其胜,非摩诘之图不能尽其变,顾此半日之游,仅见其一二,且短章寥落若此,恶足以自侈乎?是大不然!譬诸尝鼎食者,得其一脔,余品可知,所得益新,则所饫益甘。若尽得之,终身之顷无余味矣。然则,兹游特启其端耳。他日谢事还山,裹粮而来,分榻而卧,希尘外之高踪,续古贤之遗响,必有其人以挈予而名后世者。若今所得,则亦出于一时良会,不可以无纪也。

 

游胜莲峰文殊院记(节选)

(明)潘之恒

天都、莲花两峰间,其壁萼立者曰胜莲峰(指今玉屏峰),中辟一道场,曰文殊院,普门大师从代州梦境得之。癸未秋中,历攀陟而履其地,为梦象台,上有跏趺坐迹,与梦境证。左则天都排列,危峰若幢,如建牙卫。右莲萼开敷,一菡萏缀之。下累累者为桃花峰内掖,若巨鳌飞翔于左,而狮子昂首奋迅于右,后簇奇峰,为扆而奠居之。徘徊四顾,不得径下,乃繘窦穿石,出其底,又不得径,左缝右坎,刺缝为石障,植表于坎,如垂溜。仍攀松而梁之,始通焉,皆束峡。上班侍者曰:“笏林”。再折,得

怪松三株,二骈立,若童子负剑于长者,一卧而隐,几若自在观音作思忆想。俯仰依附,根皆纠缠如缬。吾见连理枝矣,未见蟠其柢者,且逾峡以构,若牝牡之合衷。擘峡以行,前憩蒲团石,望宝幢建空中,俨吴道子所画观音立象,手执杨枝,其右弥勒、狮子,酷肖而列峙之。稍缘仄石而陡削,名“股栗坡”。经漏光峡者二,皆盘折而据其奇,惟观音坳尤胜。左阤逾平冈,趋莲花洞。右眂飞蹬,为陟莲花峰,此其分迳也。然所称老人峰,诸石总总,特起不可名状。忽折而南,得一方障,可十丈许。普门云:“吾所取道,为此石也。”而文殊院之胜从此岐矣……

游黄山记

(明)袁中道

循歙浦里许,即见黄山云门峰。锋锷甚利,已与诸山仙凡隔也。游人乍见之,有若山灵遣一使以逆客者。倚山傍溪,行松篁影中,可一舍,至山口岭复见之,至芳村跃而左右,近汤口乃隐,有若三速客而退者。从此得大溪,声甚洪,前有三峰壁立,如美丈夫修而瘦削,色如浓烟,则朱砂、紫石、老人三奇峰也。有若雁行序立以迟客者,汤寺在焉,溪间之。过溪,溯朱砂峰足,得汤泉,香洁为温泉冠。浴后,倚壁行,过瀑布三,复逾溪,息莲花庵,望诸峰蚀于雾。复走溪中,为药铫,黄帝之所烹炼也。为白龙谭,水石磨戛,声甚奇。舍溪,溯老人峰足,过虎头岩,听鸣弦泉。泉从峰巅下注于溪,石壁中却,瀑挂虚空,淙淙有声,殊快耳。自汤寺至此,山溪间一部水乐,俨然宾初至而丝竹喧也。

已登山,朱砂峰出其右,老人峰出其左,如相介以引客者。循朱砂泉至朱砂庵,雾甚深,微见峰端草木。至朱砂岩少息,游人云:每至此,则尽见天都峰,今为雾隐矣。予叹曰:毒哉雾也!遮蔽峰峦,害至此乎?俄苍头曰:灵曜现矣!予曰:微阳不足破积霾也。语未终而雾下坠,日轮当空,天都一峰,如张图画,有若主人屏息良久而出见客者,游人皆拊掌大叫。予偶足筋拘挛,乃坐草间,以手扪足而目注视天都峰不置。大约亭立天表,健骨峻嶒,其格异;轻岚淡墨,被服云烟,其色异;玉温壁润,可拊可餐,其肤异;咫尺之间,波折万端,其态异;无爪甲泥而生短松如翠羽,其肴异。夫道子之脚,陁予之头,皆貌吾所常见之山耳,若貌此,翻觉太奇,不似山矣。

顷之雾坠,诸山尽出,莲花峰依稀与天都相似而夭丽过之。天都尊特,莲花生动。予极力蹑天都,穷而至文殊院前石屏,正天都与莲花级接处也。下至莲花洞,观丞相源诸峰,级而上,如破壁入,梯栈错出。息兰若中。左为天都峰,而桃花诸峰肩随之;右为莲花峰,而青鸾诸峰肩随之,若客子初就宾席而与主人相酬者。其前坠雾化为大海,诸峰点缀其上。予叹曰:“怪哉雾也!非是不名海矣。

降而西,屏出右腋,面莲花而对天都,奇峰之附于莲花者,可数也,返莲花峰,登其顶,如蚁旋花片上。已至,风厉甚,不能久立,乃下。于是莲花峰穷。大悲顶出右腋,面狮子峰而背莲花。奇峰之附于狮子峰者,可数也。自文殊院玉屏至此,两山尽合,则足倦于尝地;两山微合、则目廉于取天。絙之升,缒之降,梯之出,扪之度,或游空如鱼,或四据如犬,而甚之且虞为鬼,过此无险矣。一木之怪,一石之肖,予多闭目不观,以非所以重此山也。

从平得奇,北上光明顶,三十六峰皆见,如登广漠之庭,主人皆出而与客相酣畅者。自三十六峰外,无名之峰峦亦奇,真所谓舆台厮养,皆仙才也。已经前海门,至炼丹台,炼丹峰、翠微、仙掌诸胜所萦绕也。已过平天矼,观后海,飞来、石幢、宝塔诸胜所萦绕也。已至石笋矼,始信诸峰所萦绕也。三海诸峰如缕,石笋如琢;三海如钟鼎,石笋如剑戟。总之至奇至幻,至灵至活,态穷百物,体具七情,如诸大士为主而各出神通变化以娱客者。松谷庵以泉胜,借妍石笋。取道出丞相源,圣灯庵诸处皆如秘室小阁可憩客者。将出山,九龙泉自山下作壮籁,如宾去而以鼓角送也。循旧路归,向迎者送至歙浦而别。

 

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